大原則上， 的確好些地方， 天然的或人為的劣地勢， 是不宜居住， 就山墳墓塚亦不宜， 因為已失卻地靈。 靈氣已失， 邪氣相隨， 以之為用， 自是有百害而無一利， 幸而真正遇上絕地的不多見， 其他別的問題解決不難， 碰上絕地誰也難以改變。
經中對地理十不相之說是指 一、不相鹿頑醜石， 二、不相急水爭流， 三、不相窮源絕地， 四、不相單獨龍頭， 五、不相神前佛後， 六、不相宅墓休囚， 七、不相山崗撩亂， 八、不相風水悲愁， 九、不相坐下低軟， 十、不相龍虎尖頭。
歌訣雲：“霹靈所驚， 窮荒之涼、破壞舊塚、廢棄墟市、半天高隴、灘聲悲泣、社廟神壇、四水不歸......”這全都是惡劣之地， 避之則吉。
令人難理解之處是“神前佛後”和“社廟神壇”這兩句， 當然無神論者更不易明白， 照此經的原意， 有關神廟佛寺的地方不宜建屋造穴， 因此對於這般地形， 風水師是不看風水的。 究竟為何不看呢？經裡並未明確說明緣因，
上述的理由， 以一個無神論者聽來。 絕不會相信的， 只對“急水爭流”、“單獨龍頭”等不“相”則認為有理， 遵守有如儀， 玄之所以為玄， 不能看表面理由的。 最主要是那些地方既無靈氣， 更乏吉祥， 莫說發富發貴， 連平安兩字也有問題， 取捨乃在於此。
然世事沒在絕對的， 日前往新相宅， 很奇怪的那房子貼著一小宗祠， 這宗祠矮小， 左右貼著三層樓高的住宅， 如此把那宗祠壓縮得氣勢盡失， 是故左右兩家房子就不受“社廟神壇”所影響， 這是數十年來第一次見及。
