八卦風水羅盤最詳解讀

八卦風水羅盤是測量風水中的一種工具， 也正因為它的準確度高， 所以受到很多風水師的青睞。 下面就一起來深入瞭解一下八卦風水羅盤的知識吧。

一、八卦風水羅盤緣來

在唐代或其後出現的《黃帝宅經》中， 以陰陽八卦配干支， 分為二十四路為建宅的指導原則， 是將六壬式盤應用到相宅中。 該書中載有陰陽二宅圖並有較詳細的說明， 陽宅圖如下所示。 書中說：二十四路者， 隨宅大小中院分四面， 作二十四路， 十幹（應為八幹， 戊己不用）、十二支、乾、艮、坤、巽， 共為二十四路是也。 二十四路又稱二十四山， 也就是住宅四面的二十四個方位， 其標記法與司南同。 據《宅經》解釋， 乾、震、坎、艮以及辰屬於陽位， 坤、巽、離、兌以及戌屬於陰位， 陽以亥為首， 巳為尾， 陰以巳為首， 亥為尾， 所有方位均與吉凶有關， 順之者一家獲安， 榮華富貴， 逆之則家破逃散， 子孫絕後。 大約在晚唐時期，

羅盤發明出來， 並被廣泛用於風水。 卜應天《雪心賦》中有立向辨方， 應以子午針為正之說， 據後人解釋， 子午針就是指南針。 《九天玄女青囊海角經》說：玄女晝以太陽出沒而定方所， 夜以子宿分野而定方氣， 用蚩尤而作指南， 是以得分方定位之精微。 始有天支方所、地支方氣， 後作銅盤合局二十四向， 天干輔而為天盤， 地支分而為地盤。 這段話所說羅盤起源出於神話附會， 但從中可以知道羅盤的最初型制， 是由天盤和地盤組成， 上面主要刻有二十四向。 大體說來， 羅盤是司南與六壬式盤結合的產物， 其後在風水家們的手中變得越來越複雜， 越來越神秘。

二、八卦風水羅盤介紹

唐代， 風水大師楊筠松將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一， 形成八卦風水羅盤並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二幹外， 全部加入地平方位元系統， 用於表示方位。 於是， 地平面周天三百六十度均分為二十四個等份， 叫二十四山， 每山占一十五度， 三山為一卦，

每卦占四十五度。 二十四山從唐代創制後， 一直保留到現在。 所以， 地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。 北方三山壬、子、癸， 後天屬坎卦， 先天屬坤卦；東北三山醜、艮、寅， 後天屬艮卦， 先天屬震卦。 具有法力的風水羅盤應該是集合了陰陽二氣之靈、八卦五行之理、河圖洛書之數、天星卦象之形， 而且五行之中還有正五行、雙山五行、小玄空五行、洪範五行、宿充五行；八卦又有先天八卦、後天八卦等等， 可謂五花八門、包羅萬象， 不過也可以簡單的形式將其概述出來八卦屬性納水法：

1、乾艮坤巽屬木。

2、乙辛丁癸屬土。

3、子午卯酉甲庚丙壬屬火。

4、辰戌醜未屬金。

5、寅申巳亥屬水。

八卦屬性：

1、木克土為財。

2、水生木為貴。

3、木見木為旺。

4、木生火為泄。

5、金克木為殺。

三、八卦風水羅盤使用方法

首先用風水羅盤來測定方位。 在使用方位的時候， 首先將羅盤持平， 並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。 然後滑動轉盤， 使磁鍼之釵形頭與羅經底座紅線上之兩點契合， 以定位透明線所壓之層讀出方向。

而這個時候就測量爐向。再將羅盤持平，貼近爐子邊緣，以羅經邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁鍼之釵形頭與紅線上之兩點契合。

其中有一點是很重要的，那就是磁鍼有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。如果顯示的是坐向方的魚絲線與內盤各層相交。那麼就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而在羅盤上的二十層，那一層才是坐向呢？其實就是二十四山的那一層，它就是天池的附近。當我們測量的時候，知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，那麼就可以向求出全屋的方位。

而這個時候就測量爐向。再將羅盤持平，貼近爐子邊緣，以羅經邊緣與爐灶邊緣平行，滑動轉盤，使磁鍼之釵形頭與紅線上之兩點契合。

其中有一點是很重要的，那就是磁鍼有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。如果顯示的是坐向方的魚絲線與內盤各層相交。那麼就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。

然而在羅盤上的二十層，那一層才是坐向呢？其實就是二十四山的那一層，它就是天池的附近。當我們測量的時候，知道自己宅中的坐向後，將羅盤放在全屋的中心點，那麼就可以向求出全屋的方位。