在畫家細緻的描繪下， 由這些層岩與叢樹所建構起的世界， 彷佛停止了運轉， 連空氣中的分子也凝結于靜謐之中。 山頂， 一粒粒的小卵石堆置其上， 山體則佈滿了和緩迤長的線條， 像是大雨打在山頂上， 雨水順著山坡所刷洗成的自然景觀。
這樣描寫山石的方式， 後來在藝術史上有了特定的術語， 分別稱為“礬頭”與“披麻皴”， 這些特徵與董源， 巨然的風格相近。 作品畫樹用點葉及針葉法， 點、線筆墨間有拙意， 樹幹大都筆直， 而且一般高低， 連一兩株姿態稍特別者也沒有。 而畫山巒則是錐體之狀， 有近、中景二層， 屬於主題所在， 遠景僅見縹渺之山頭。 林麓間、峰巒上有俗稱“卵石”或“礬頭”之群石。 山石以披麻皴繪成， 除礬頭外， 多屬長披麻， 筆筆沉著而帶潤澤之意。 用墨濃強部分少， 而淡處多。 山石造型無特意追求雄偉或奇險之體勢， 畫中無煙雲之形狀， 但筆墨濃淡與景物虛實間，
該幅畫山徑曲折縈回， 穿過樹林深入重山之中。 畫樹用點葉及針葉法， 點、線筆墨間有拙意， 樹幹大都筆直， 而且一般高低， 連一兩株姿態稍特別者也沒有。 郭若熙（約活動於十一世紀中葉）評巨然雲：“林木非其所長”可能即指此。
此圖與巨然其它傳世作品相比較， 更突出地體現出“煙嵐氣象”這一特色。 高曠潤遠， 秀潤而又蒼茫， 《秋山問道圖》、《萬壑松風圖》等中亦多見煙嵐之氣但比較而言， 刻畫的痕跡過重， 且畫面總體結構有些迫塞， 山石略顯散亂， 故“煙嵐氣象”較此圖遜色。 巨然師法董源， 但本于董源的“平淡”而講求真趣、野逸與爽氣， 所謂“趣高”。 綜合運用皴、染、點取得氣韻， 似乎比董源更加熟練， 更能體現南方山水畫的特徵。 在此圖中巨然對“點墨”筆法的運用， 更是超出前人，
在此之前的“點苔”， 尚具有畫的痕跡， 滿山遍野的點， 只能作為畫樹或畫草的一種筆法。 而巨然在此圖中的點墨， 以幾乎接近單純的繪畫語言， 存在形式上的審美價值。 在淡墨的被麻皴上， 有意無意地點綴著大小不等、有疏有密的濃墨苔點，
山巒略成錐體之狀，有近、中景二層，屬於主題所在，遠景僅見縹渺之山頭。林麓間、峰巒上有俗稱“卵石”或“礬頭”之群石。山石以披麻皴繪成，除礬頭外，多屬長披麻，筆筆沉著而帶潤澤之意。用墨濃強部分少，而淡處多。山石造型無特意追求雄偉或奇險之體勢，畫中無煙雲之形狀，但筆墨濃淡與景物虛實間，饒有煙雲之氣氛，通幅有平淡之意，而無奇絕精巧之趣。郭若虛稱巨然畫雲：“工畫山水，筆墨秀潤，善為煙嵐氣象，山川高曠之景……”米芾雲：“巨然師董源，今世多有本。嵐氣清潤，佈景得天真多。”兩家之評約已道出巨然的風貌、神韻。
董其昌在畫幅上方的詩堂跋雲：“觀此圖，始知吳仲圭師承有出藍之能。元四大家之自本自根，非易易也。”吳鎮師承巨然，是為史實，但兩者相去近四百年，風貌雖相近，而各有不同之時代特徵，如吳鎮受元代文人畫潮影響，其線條或皴法，書法筆趣之意較濃，而〈層巖叢樹〉用筆較有渲淡之處，“寫”的意味尚不強。至於畫樹，吳鎮受宋元畫影響，其近景常有數棵略有姿態之大樹，也與該幅異趣。
山巒略成錐體之狀，有近、中景二層，屬於主題所在，遠景僅見縹渺之山頭。林麓間、峰巒上有俗稱“卵石”或“礬頭”之群石。山石以披麻皴繪成，除礬頭外，多屬長披麻，筆筆沉著而帶潤澤之意。用墨濃強部分少，而淡處多。山石造型無特意追求雄偉或奇險之體勢，畫中無煙雲之形狀，但筆墨濃淡與景物虛實間，饒有煙雲之氣氛，通幅有平淡之意，而無奇絕精巧之趣。郭若虛稱巨然畫雲：“工畫山水，筆墨秀潤，善為煙嵐氣象，山川高曠之景……”米芾雲：“巨然師董源，今世多有本。嵐氣清潤，佈景得天真多。”兩家之評約已道出巨然的風貌、神韻。
董其昌在畫幅上方的詩堂跋雲：“觀此圖，始知吳仲圭師承有出藍之能。元四大家之自本自根，非易易也。”吳鎮師承巨然，是為史實，但兩者相去近四百年，風貌雖相近，而各有不同之時代特徵，如吳鎮受元代文人畫潮影響，其線條或皴法，書法筆趣之意較濃，而〈層巖叢樹〉用筆較有渲淡之處，“寫”的意味尚不強。至於畫樹，吳鎮受宋元畫影響，其近景常有數棵略有姿態之大樹，也與該幅異趣。
