解讀一下風水師對風水的看法

風水師們認為，氣得萬物的本源。太極即氣，一氣積而生兩儀，一生三而五行具，上得之于氣，水得之於氣，人得之於氣，氣感而應，萬物莫不得於氣。

由於季節的變化，太陽出沒有變化，風向的變化，使生氣與方位發生變化。不同的月份，生氣和死氣的方向就不同。生氣為吉，死氣為凶，人應當取其旺相，消納控制。《管子·樞言》曰："有氣則上·天氣則死，生者以其氣。"《周公全書》曰："正月的生氣在子癸方，二月在醜良方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰界方，六月在乙兩方，七月在午丁方，八月在本坤方，九月在中度方，十月在酉辛萬，十一月在戎乾方，十二月在亥壬方。風水羅盤體現了生氣方位觀念，風水理氣派利講究這一理論。

怎樣辨別生氣呢？明代蔣平階在《水龍經》中指出，識別生氣的關鍵是望水，"氣者，水之母，水者，氣之止。氣行則不隨，而水止則氣止，子母同情，水氣相逐世。夫益於地外而有跡者為水，行於地中而無形者為氣。表裡同用，此造化之妙用。故察地中之氣油東趨西，即其水之或去或來知之矣。行龍必水輔，氣止秘有水界。"這就誹請了水和氣的關係。

風水思想提倡在有生氣地方修建城鎮房屋，這叫作順乘生氣。只有得到生氣的滋潤，植物才會欣欣向榮，人類才會健康長壽。宋代黃妙應："氣不和，山不值，不可扡；氣來上，山走趨，不可將；氣不爽，脈斷續，不可扡；氣不行，山壘石，不可杆。"扡就是點穴，確定地點。

風水師們認為：房屋的大門為氣口、如果有路有水環曲而至，即為得氣，這樣便於交流，可以得到資訊，又可以回饋資訊。如果把大門設在閉塞的一方。謂之不得氣。得氣有利於空氣流通，對人的身體有好處。宅內光明透亮為吉，陰暗灰秀為凶。只有順乘生氣，才能稱得上貴格：氣說理論非常龐雜，很重要，有待於進一步討論。